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内蒙古非物质文明遗产系列之蒙古族秧歌

2019-08-12  源头: 内蒙古日报社融媒   欣赏量:
黑眉花脸,穿红戴绿,秧歌是一门包括音乐、舞蹈、杂技、幽默、祭奠礼节的综合艺术。

本网讯  :黑眉花脸,穿红戴绿,秧歌是一门包括音乐、舞蹈、杂技、幽默、祭奠礼节的综合艺术。


憨厚而雄健的蒙古族秧歌——“雅布根呼格吉木”,是翁牛特旗朝格温都苏木德日苏嘎查独占的步伐音乐与舞蹈情势。


它吸取鉴戒了汉族秧歌的情势,同时在内容上融入了蒙古族元素,2018年被评为自治区级非物质文明遗产。


降生一百多年来,蒙古族秧歌随着时期的变迁和生活的改造,内容不绝丰厚和生长,


其光显的民族特性和艺术特性遭到各民族群众的喜好,成为本地节庆时期一项告急的民风活动。——编者


脚尖擦地走,双臂绕圈扭。


下身左右摆,稳步向前瞅。


古布日一甩,队形变得快。


步步紧跟上,感情满胸怀。


一首在本地广为转达的打油诗,宛如把蒙古族秧歌队带到了必威体育官网的面前目今目今,震天的鼓声和委婉的唢呐声似乎从耳边传来……约莫你已看过上百场秧歌,致使参与过,但只需见到蒙古族秧歌,还是会让你印象深化。热情旷达的蒙古族秧歌,彰显了草原人民率真的天分魅力,让人难以忘却。


快节拍的户外派对


“蒙古族秧歌最光显的特点便是节拍快。”


“扭了蒙古族秧歌,就不想扭别的,总以为不过瘾!”


蒙古族秧歌在自治区级代表性传承人王云英的心中不可撼动。从13岁起,王云英就末端演出蒙古族秧歌。由于热爱,她笃志学习大家的演出技巧,博采众长,加上集团私家感悟,不绝是队中的主干力气。她曾向周玉林、赵凤海等老一辈艺术家学习秧歌的场技和布局要领,并接替他们成为德日苏嘎查蒙古族秧歌的布局者,每年庞末节庆都要领导秧歌队参与演出。


“秧歌队一出场,大家都追着看!必威体育官网的步伐格外快,打完一场,浑身是汗。”王云英说。


据村里的老艺人提及,蒙古族秧歌在本地已有130多年的汗青。清朝光绪年间,牧民鲍礼和关其格受汉族秧歌的劝导,编创了蒙古族秧歌。末了,秧歌队全部由蒙古族牧民构成,其后由于不绝有汉族人搬家此地,秧歌队添加结果部汉族成员。以后不绝转达至今,每逢年节都要走街串巷举行演出。


上个世纪80年代中期,随着天下对民族官方艺术的救援挖掘,李玉珍、赵凤海等人深化到该地普查,对独具特性的蒙古族秧歌举行了双方面的搜集整理,对德日苏嘎查蒙古族秧歌的特点举行了深化的挖掘和研讨。


颠末几代人的不绝快乐,2009年,降生于翁牛特旗朝格温都苏木德日苏嘎查的蒙古族秧歌被公布为旗级非遗项目;2013年被确定为市级非遗项目;2018年10月被正式允许成为自治区级非遗项目。正是这些传承人的口传心授、不懈快乐,德日苏嘎查的蒙古族秧歌才得以生生时时,世代相传。


如今,蒙古族秧歌第三代传承人王云英固然搬到了城里,但她每年都要回到嘎查布局秧歌活动。


追念起已往,王云英说:“我年轻的时间由于个子高,被队长陈设在了秧歌队的告急位置。事前间大家没钱买衣服,都是有什么穿什么。有的人穿的是被褥面,有的人穿的是完婚时的衣服。我的父亲是村里的赤脚大夫,我就穿着父亲的白大褂扭秧歌。大家手里拿的都是生活用具,像筷子啊,毛巾啊……不像如今,都是同一做衣服道具了。”


就算在物质条件匮乏的年代,也没有抑制德日苏嘎查的人们盼望文明娱乐活动的热情。


“一到过年的时间,必威体育官网险些家家都去,挨家挨户地拜年。只需秧歌队一来,人群就会如潮流一样伟大围拢已往。”王云英说。


秧歌演出偶然偶然行进,偶然偶然在园地上演出。看秧歌都是人挨着人,大家的中心各有差异。有的人看门道,有的人看繁华,享用着留恋在秧歌中的那一份快乐。


繁华之中有门道儿


官方舞蹈源于人们的苏息生活,它由人民群众自创自演,表现了一个民族或地域的文明传统、生活习俗以及人们的精神风采。


“蒙古族秧歌为什么这么都雅?还要从它的舞蹈方法和场技改造提及……”翁牛特旗非物质文明遗产掩护中心细致人刘臻说。


蒙古族秧歌,有两个告急的舞步。一个是“擦踏步”,双脚跟提起,前脚掌一拍一步擦踏提高,下身左右摆动,手臂随着下身的摆动,于两侧呈25度轮番划圈;一个是“横窜步”,双脚在一拍之内同时向一侧跳。


队员们向后倾斜的身体既像牧民在马背上套马的勇猛身姿,又像摔跤手搏击前雄鹰展翅的舞姿,急遽的步伐表现了蒙古族特有的马背生活节拍。


舞蹈演出没有壮实的情势,舞者即兴发扬、任性而为。参与者可以恣意以为舞蹈的喜庆、幽默、幽默与欢乐的气氛。颠末种种道具的运用,和生动俊逸的舞姿,以及种种队形的热烈场所场所局面,表现蒙古族牧民在节日里的欢乐气氛和对精良生活的向往。


每当鼓乐响起,随同着快乐的歌声,舞者们踏步、横走、叉腰、腾踊、双手挥舞……扣民气弦,弥漫生命的律动。


蒙古族秧歌因此舞为主、歌舞相间的演出情势。偶然偶然以舞为主,舞蹈段落明了,布局完备,衔结自然;偶然偶然手舞足蹈,舞蹈队成圆场后,鼓点停,歌者在伴奏下,参与内演出赞词诗篇,约莫演唱蒙古族官方转达的歌曲等。此中“唱丑”的演出,突出了幽默的特点。


除了舞步和称赞,蒙古族秧歌场技的改造也是一大亮点,它使整场秧歌高潮迭起,扣民气弦。


以舞为主的行列步队演出,突出了场技的作用。一个圆场演出终了后,鼓点由慢转快,随着节拍速率的改造,舞者从妥当的“擦踏步”和较慢的“盘肠”队形,变为较快的“跑八宝”“挂扁担”“车轱辘阵”“野马分鬃”等庞大的队形,将舞蹈推向高潮。随后,又变卦为较约莫的“别杖子”“挂葫芦”等队形。


领舞人也叫伞头,挥舞古布日(蝇甩)指挥队形,形似草原上的人们边走边拨拉着草,击打蚊虫的姿态。


蝇甩的运用代表了差异队形的含义:向旁直甩,表现“挂扁担”;向上甩圈,表现“挂葫芦”;左右来回摆动,表现“别杖子”;正反横8字绕圈,表现“跑八宝”;左甩一下,右甩一下,表现“野马分鬃”。


行列步队变卦的机动性,突出了舞蹈的快乐与彪悍,笼统地表现出舞蹈的气魄气魄特点,以及草原的风土情面。


兼收并蓄初心不改


如今,蒙古族秧歌的招呼力依旧不减当年。放入手机,走出去、扭起来,是队员们对康健生活的明白。


“必威体育官网有一个微信群,农闲的时间只需有活动,便是一呼百应,都怕自身被落下。如今有七八十人在参与,30岁到70岁的队员都有,步队中年龄最大的韩雪梅曾经72岁了。”王云英说:“本年正月十五、三八节、母亲节,必威体育官网都布局了秧歌演出。偶然偶然必威体育官网还参与祭敖包活动。”


“近几年,翁牛特旗文明部散布局专业职员,对蒙古族秧歌举行了深化的挖掘整理,从装扮、道具和演出情势上,对秧歌队举行了培训和领导,克复了这一转达百年的民族官方艺术的原貌。他们在民族官方舞蹈大赛中屡获殊荣,成为本地域民风活动的一大亮点。”刘臻说。


随着生活要领的革新,蒙古族秧歌的情势也在寂静发生着改造。


一样伟大来讲,跳一场完备的秧歌要12分钟,如今秧歌的时长一样伟大相比冗长,约莫5到8分钟,最常跳的队形是“跑八宝”“野马分鬃”“车轱辘阵”“盘肠”等。


内容上也在不绝创新。两个“伞头”领导着步队交织跳,除了传统的古布日、套马杆,还参与了扇子、哈达。方法上也不受限定,甩开了扭最都雅,越淳朴越受欢迎。


客岁王云英领导蒙古族秧歌队扭了很多场,熬炼出了一批步队。每次演出前她们都要彩排几天,相互探求、相互学习,共同研讨怎样让秧歌演出更都雅。


扮相和颜值直接影响着秧歌队的集团笼统。王云英先容,队形的分列讲求“龙头凤尾”,笼统好气质佳的队员会陈设在步队的最前面和最反面。遗憾的是,队里的男同道偏少,只需五六个。未来秧歌队思量吸纳更多的男队员,退让队构成越发丰厚。


如今,王云英正在料理欢迎建国70周年的演出活动。届时他们将穿着翁牛特传统刺绣衣饰,头戴民族头饰,足登短靴,手中舞动着意味蓝天、草原、太阳、大地的玄色绸布,和天下人民一同欢迎这一庞末节日,共同庆贺草原人民的精良复生活。


手舞足蹈的蒙古族秧歌,舞蹈情势多种多样,方法千姿百态,具有光显的民族气魄气魄、浓重的中间特性。德日苏嘎查的各族人民,为必威体育官网留下了珍贵的文明艺术遗产。


蒙古族秧歌矫健、幽默、彪悍、快乐,信托会有越来越多的人爱上蒙古族秧歌,爱上这热情猛烈的民族舞步。

(责任编辑:张旻)

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